医疗卫生

西安地区民国年间少有大医院，城市或县镇仅有私人诊所，多为中医治疗，人们将医生尊称为“先生”。这些中医诊所有的挂牌有的不挂牌，医生多在家中为上门病人诊脉开处方。医生的医术多为祖传，如眼科、接骨科、小儿科、创伤科等等，他们在社区内有一定名气，病人根据自己的需要上门求诊。在中药店里替病人诊病开方的称为“坐堂医生”，收费很少或不收诊疗费。但要求病人在这家药店抓药，诊费由药店支付。药店靠坐堂先生多卖药，坐堂先生也可接待更多的病人，相互补益，也为病人提供了诸多便利。走村转乡的医生被称为“江湖郎中”、“游医”，他们多携带常用的简单草药，也用针灸、拔火罐和民间单方、秘方治病。其中有些是能说会道善察言观色的行骗者，但也有医术高明者，往往花很少的钱简单的几味药就治愈了常见病。因此县镇每逢上集有会时，多能见到背箱、背褡裢摆地摊的流动医生。旧时民间还有专门治疗脚病的艺人，人称“修脚匠”，或是澡堂的堂倌或是理发匠。他们备有各式小刀之类器具和一两样止血消炎的药品，能治疗鸡眼、刺头肉、干疔、硬茧、嵌甲等常见病。但此行业被视为贱业，属三教九流的下等，不受人们的尊重。游医中还有专挑牙虫的一类人，多用白色柳花冒充牙虫诱骗牙痛病人上当。乡村中接生婴儿的称做“接生婆”，多是有经验的中老年妇女。其中挂牌专门接生的很少，一般人接生，多是请在方圆一带有名气的“接生婆”。谁家孕妇临产，便上门去接，有的给接生婆少许钱，有的送红布、点心、鸡蛋等实物酬谢，接生婆并没有固定的收费标准。旧时的接生婆不懂太多的消毒知识，剪脐带的剪刀和扎脐带的棉线多不消毒，因而婴儿得“四六风”（破伤风）死亡的很多。若遇难产时，产妇往往也会丧命。20世纪50年代后，西安地区孕妇多在医院生孩子，政府也在乡间培训接生员，开始备有简单的消毒器具，实行新法接生，婴儿成活率大大提高。民间百姓特别是乡村农民，多会用随手可得的草药和简单器具治病。如感冒风寒时，用生姜、葱白熬水，加红糖热服，躺床上捂被子发汗，往往会使感冒减轻或治愈。当人畜创伤流血时，乡民会用锅底灰压在伤口上止血。锅底灰是烧柴草附着锅底上的一层炭黑粒，中药名为“百草霜”，有一定的治疗效用。当病人头痛、关节疼痛或腹痛、腹泻时，民间常用拔火罐治疗，这种方法至今医院还在使用。夏季天热人若中暑、腹痛、吐泻时，民间常用刮痧去治疗。所用器具铜板、瓷片很容易寻找，在背部、颈后两侧或手脚两侧及臂弯、膝弯处刮出红色血斑后，病人会有疼痛减轻的舒适感，这种医疗方法至今民间仍在使用。旧时小儿或成人久病不愈时，家人往往会上“八仙庵”、“药王庙”求签打卦，祈求“神药”治病。乡村民间还俗信小儿是受惊撞失了魂，天黑时会上香焚黄裱举行仪式，口喊小儿的名字，另一位家人说“回来了、回来了”，俗称“叫魂”。中华人民共和国成立后，此类习俗逐渐减少。民间还有许多卫生保健习俗，如春节前腊月二十三日扫房子清灰尘，阴历五月端午在屋角床下撒石灰、喷雄黄水驱毒虫，六月六晒被子晾衣服，夏天喝绿豆水、菊花茶解暑等等。民间流传的保健医疗谚语也很多，如“干干净净，吃了没病”，“勤洗头脚，胜似吃药”，“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”，“早饭吃好，午饭吃饱，晚饭吃少”，“饭后百步走，活到九十九”等等。从生活实践中人们还总结预防疾病的诸多“养生歌”、“长寿歌”、“食疗歌”等。食用禁忌歌说的便是食品搭配上的忌讳，如：“羊肉西瓜香蕉芋，鸡蛋黄糖甘草鱼，黄瓜花生豆腐蜜，绿豆狗肉螃蟹柿，芥末兔肉勿同食”。西安城市和周边县城的居民从七八十年代开始形成晨练的风气。每日清晨人们会在城河边、广场上、绿草地或公园里练太极拳、练气功、做体操、跑步、跳舞、扭秧歌等。这已成为城镇居民特别是离退休人员的主要健身活动，各公园场地届时也免费供市民健身晨练。